Croatoan, Virginia Dare a stratená americká kolónia Roanoke 1590







Stratená kolónia Roanoke

  • Kolónia Roanoke bola založená v roku 1585 na ostrove Roanoke, ktorý sa nachádza v dnešnom okrese Dare v Severnej Karolíne v USA.
  • V roku 1587 sa skupina približne 115 osadníkov, vrátane žien a detí, usadila v kolónii pod vedením Johna Whitea.
  • White sa vrátil do Anglicka, aby získal ďalšie zásoby, ale kvôli vojne so Španielskom sa mu podarilo vrátiť sa do Roanoke až v roku 1590.
  • Keď sa White vrátil, zistil, že kolónia bola opustená. Jediným vodítkom bol nápis „CROATOAN“ vyrezaný na strome.
  • Osud osadníkov z Roanoke zostáva záhadou a existuje mnoho teórií o tom, čo sa im mohlo stať.

Virginia Dare

  • Virginia Dare bola prvé anglické dieťa narodené v Amerike. Narodila sa 18. augusta 1587 v kolónii Roanoke.
  • Bola dcérou Ananiasa Dare a Eleanor White a vnučkou Johna Whitea.
  • Virginia Dare zmizla spolu s ostatnými osadníkmi z Roanoke a jej osud je neznámy.
  • Virginia Dare sa stala postavou amerického folklóru a existuje mnoho legiend a príbehov o jej osude.

Niektoré teórie o tom, čo sa stalo s kolóniou Roanoke

  • Osadníci boli asimilovaní do miestnych domorodých amerických kmeňov.
  • Osadníci boli zabití miestnymi domorodými americkými kmeňmi.
  • Osadníci zomreli na choroby alebo hlad.
  • Osadníci sa presťahovali na iné miesto.

Slovo „Croatoan“ má význam spojený s domorodými Američanmi a konkrétnym miestom v Severnej Karolíne:

  • Croatoan ako miesto:
    • Pôvodne to bol názov ostrova, ktorý sa dnes nazýva Hatteras Island, súčasť vonkajších brehov Severnej Karolíny.
  • Croatoan ako kmeň:
    • Bol to tiež názov domorodého amerického kmeňa, ktorý obýval túto oblasť.
  • Význam nápisu:
    • Keď John White našiel toto slovo vyrezané na strome v opustenej kolónii Roanoke, predpokladal, že osadníci sa presunuli na ostrov Croatoan alebo sa asimilovali s tamojším kmeňom.

Takže slovo „Croatoan“ samo o sebe označuje buď miesto, alebo kmeň, ale v kontexte stratenej kolónie Roanoke sa stalo symbolom záhadného zmiznutia osadníkov. 

Nenašli sa pozostatky tiel osadníkov?

Nie, žiadne ľudské pozostatky osadníkov z Roanoke sa v roku 1590 nenašli. To je jeden z kľúčových aspektov, ktorý celú záhadu prehlbuje. Ak by došlo k masívnemu masakru, dalo by sa očakávať, že John White nájde telá alebo aspoň stopy po boji. Ale osada bola jednoducho opustená, bez známok násilia na mieste.

Nebola osada Roanoke vypálená ako po indiánskom prepade?

Nie, osada nebola vypálená ani zničená typickým spôsobom, ako by to mohlo byť po násilnom prepade. Budovy boli skôr rozobraté, čo naznačuje plánovaný odchod osadníkov. John White našiel zvyšky ich vecí, ako zhrdzavené muškety a poškodené truhlice, ale celkový obraz bol taký, že osadníci sa presťahovali, nie že boli prepadnutí a zabití na mieste.

Ak by sa osadníci asimilovali s okolitými kmeňmi, ako to, že po 3 rokoch po nich nezostala ani stopa?

To je hlavný argument proti teórii asimilácie, no zároveň aj jej podporný bod:

  • Prečo po nich nenašli žiadne stopy?

    • John White nemal dosť času: White mal v pláne hľadať osadníkov na ostrove Croatoan (dnešný Hatteras Island), ale zlé počasie a kapitán pirátskej lode, s ktorou sa vrátil, ho prinútili vrátiť sa do Anglicka predčasne.
    • Anglicko bolo zaneprázdnené vojnou so Španielskom a neskôr sa sústredilo na zakladanie iných kolónií (napr. Jamestown v roku 1607). Systematické a rozsiahle pátranie po stratených osadníkoch sa neuskutočnilo.
    • Príroda a čas: Americká divočina je obrovská a nehostinná. Po troch rokoch by sa stopy po malej skupine ľudí ľahko stratili, najmä ak sa presúvali a nemali trvalé osídlenie.

  • Prečo o nich miestni indiáni nič nevedeli (alebo nehovorili)?

    • Problémy s komunikáciou: Medzi Angličanmi a domorodými Američanmi boli obrovské jazykové a kultúrne bariéry.
    • Nepriateľstvo: Vzťahy medzi anglickými osadníkmi a niektorými domorodými kmeňmi boli napäté. Ak by sa osadníci pridali k jednému kmeňu, iné nepriateľské kmene by o nich možno mlčali.
    • Legendy a ústna tradícia: Existujú určité zmienky v domorodej ústnej tradícii z neskorších období, ktoré naznačovali existenciu ľudí „bielej farby“, ktorí žili medzi kmeňmi vo vnútrozemí. Tieto príbehy sú však nejasné a ťažko overiteľné. Niektoré archeologické nálezy (napr. na "Mieste X" vo vnútrozemí) by mohli naznačovať, že sa niektorí osadníci presunuli a asimilovali s domorodými komunitami. Našli sa tam artefakty, ktoré "nemohli pochádzať od nikoho iného, ako od osadníkov z Roanoke".

"Miesto X" (alebo "Site X") je termín používaný pre archeologickú lokalitu v okrese Bertie v Severnej Karolíne, USA, ktorá sa stala predmetom intenzívneho výskumu v súvislosti so stratenej kolóniou Roanoke.

Prečo je "Miesto X" dôležité?

  • Mapa Johna Whitea ("La Virginea Pars"): Kľúčový prelom nastal v roku 2012, keď výskumníci z Britského múzea skúmali mapu "La Virginea Pars", ktorú nakreslil John White (otec Virginie Dare a guvernér kolónie Roanoke). Na tejto mape objavili pod "záplatou" z papiera symbol pevnosti, ktorý nebol predtým viditeľný. Tento symbol ukazoval na miesto vzdialené asi 100 míľ (cca 160 km) vo vnútrozemí od pôvodného osídlenia na ostrove Roanoke, na západnom konci Albemarle Sound.
  • Archeologické nálezy: Na základe tohto objavu na mape začali archeológovia vykonávať vykopávky na mieste označenom ako "Miesto X". Tu objavili anglickú keramiku zo 16. storočia, ako aj iné artefakty, ktoré sú typické pre anglické osídlenie tej doby, napríklad raný typ kovového hrotu šnúrky do topánok a napínací hák.
  • Teória asimilácie: Tieto nálezy silne podporujú teóriu, že časť (hoci pravdepodobne nie všetci) osadníkov z Roanoke sa mohla presunúť do tejto oblasti vo vnútrozemí a integrovať sa s miestnymi domorodými kmeňmi. Nájdené artefakty naznačujú prítomnosť Angličanov, ale osídlenie nebolo tak rozsiahle ako pôvodná kolónia, čo by zodpovedalo menšej skupine, ktorá sa pripojila k existujúcej domorodej komunite.
  • Žiadna "pevnosť": Hoci mapa naznačovala pevnosť, archeológovia na Mieste X zatiaľ nenašli žiadne zreteľné stopy po obrannej štruktúre tohto druhu. To však nevylučuje prítomnosť menšej skupiny osadníkov.

Dôležité je zdôrazniť:

  • "Miesto X" neponúka definitívne riešenie celej záhady Roanoke. Nepotvrdzuje, že všetci osadníci tam išli, ani čo sa stalo s ostatnými.
  • Poskytuje však silný náznak, že niektorí osadníci prežili opustenie Roanoke a možno sa úspešne asimilovali do domorodých spoločenstiev, čím by sa vysvetlilo, prečo sa po nich nenašli žiadne priame stopy.

Objav "Miesta X" a jeho nálezy sú jedným z najvýznamnejších pokrokov v hľadaní odpovedí na otázku, čo sa stalo so stratenou kolóniou Roanoke?